第116章

  赛特斯抬起的手在半空中犹豫了一瞬，将手搭在了纳西妲的头顶, 轻轻揉了揉--知道这样可能会不敬神明，但还是想用这种方式给予她一点微不足道安慰。
  "谢谢你。″纳西妲动了动精灵耳朵，朝他露出一个真心的笑容，眉眼弯弯如同月牙，很是可爱。
  "有件事我很好奇。″赛特斯抽回手, 微微思索:"你为什么会找上我？″
  "因为你的面具。″
  年幼的神明耐心解释。
  "这些天, 你几次经过净善宫附近, 虽然有段距离，但我仍能感知到面具上的岩元素力量。″
  "--那是不同于神之眼持有者能够驱动的元素力，它所蕴含的纯度更高，所以我有所猜测--这是岩之神摩拉克斯的造物。″
  "想必, 你是受岩之神眷顾的人吧。″
  "……″
  下意识伸手探向面具--他大概明白为什么钟离会将这个面具送给他了。
  七神之间联盟的关系，以及摩拉克斯在七神中有着最悠久的资历，无论是哪个国家的神明都得给摩拉克斯面子,
  简而言之, 这具戴着挟有他力量的面具，可能会成为他游走在七国的免死金牌。
  "嗯, 他是我的朋友。″
  赛特斯想起来，自己和璃月的大家已经很久没联系了。
  "神明…和人类做朋友？″纳西妲的眸中细碎的微光，像是在向往:"真好呐…″
  "神明很孤独吗？″
  纳西妲的话让赛特斯不免心生好奇，脑海中突然浮现出钟离那双赤金的眸子，总是思绪万千的看向远方。
  落寞又沧桑--或许，神明远比人类所能了解到的孤独的多。在千年悠悠的漫长岁月中走过，从混乱的魔神战争到如今七神执政的和平时代，他们经历的，失去的都会在他们的生命中留下深刻痕迹。
  万物有情，神明亦有心。
  长生--对于神明而言并不全是一件好事，他们长命长久的同时又被赋予了超强的记忆力，用生命记录着提瓦特上发生的种种，小至人间悲欢离合，大至一个时代的过去。
  神明是无所不能，亦是历史孤独的记录者。
  --赛特斯恍然想起了琅曜曾经提到的磨损。
  "抱歉，抵御磨损的办法，我也不知。″小草神对此深表遗憾。
  "你会读心？″
  赛特斯很惊讶--他从未在有关大慈树王的资料中看到过有关这一能力的介绍。
  纳西妲点点头，并表示如果赛特斯不喜欢，她不会再这么做。
  "我只是月亮…真正的太阳，早在五百年前已经不在了。″
  纳西妲的神情不由得染上一丝悲伤--比起树王的转世，它更像是树王的替代品，一种人民的具象化的精神延续。
  关于纳西妲所说的太阳、月亮，这些简单的地理知识，是大概能明白纳西妲想表达的含义。
  赛特斯突然意识到这些天隐隐带给他的违合感是为什么了。
  在须弥这么长时间，他从未听民众谈及过他们国家的神明，大家似乎都不在乎，和书中记载的拯救苍生、万人敬仰的形象截然不同，草神在须弥像是一个禁忌，大家似乎都默契的避开了有关草神的话题。
  曾经赛特斯所去过的蒙德、璃月又或是他的家乡至冬--例如蒙德，国家的人民对他们的风神有着绝对的信仰，生活中几乎从未停止过对他的歌颂。
  如果不是因为事先知道须弥是与神同行的国度，还真的会忘记须弥有草神的存在。
  大慈树王陨落，教令院由大贤者掌控实权，在须弥人民的期待下，新生的草神第一次出现在了公众视野--
  面对心智和身体都如同孩童一样柔弱的神明，是完全独立于树王的个体，人们对草神回归过高的期待化为乌有，转变对新任草神的不接受。
  被子民"抛弃″的神明便成了可以任由大贤者颠倒是非黑白轻易操纵的傀儡。
  善良的神明只能选择隐忍，自愿成为了大贤者掌握虚空的工具。
  了解到这些，赛特斯打心底替纳西妲打抱不平，缓缓攥起的拳预示着心中早已怒不可遏。
  如果控制不好，怕是下次参加大贤者的演讲时，他会忍不住一拳那张可憎的脸上揍去。
  "但是须弥还有你。″赛特斯神情极为认真:"如果子民遇到危机，你愿意以牺牲换取须弥安定吗？″
  纳西妲没有犹豫，语气坚定:"我当然愿意。″
  这样的回答其实不出赛特斯的意料，纳西妲很爱他的子民，哪怕被这般冷漠无礼的对待，也没有过半点憎意。
  "--那你是就一个合格的神明，不需要成为人们眼中的任何人。″
  "你可以用自己的方式保护自己的子民，成为你真正想成为的模样。″
  赛特斯的语气平静，但胜在铿锵有力。只能用人类的视角，代入类似的情境去努力体会纳西妲的感受。
  --想要凭心做自己，却又被责任和对自己的期望所禁锢双脚，他曾经又何尝不是如此？
  "你是个温柔的人呐。″
  纳西妲感慨，在赛特斯的说辞下也有了别样的感触。
  "并不是。″赛特斯低头，神情复杂地看向自己的手，仿佛看到了掌心和记忆重合沾染刺目的鲜红的情形。
  "我杀过很多人。″
  他闭目--哪怕是迫不得已。
  ---
  在须弥的求学生活不觉间过去一年，赛特斯的学业渐入佳境。