第121章

  暂且略过付子衿口中墓地这个恐怖的话题，金欢喜觉着这一大家子都称得上一声奇葩。
  你就是欢喜？穿着粗布麻衣的大光头站在小院门前，俯身作揖，面容和善。
  金欢喜没想到，在付家小院最先遇上的，是站在门口的一位僧人。
  c市最出名的寺庙叫做求真寺，哪个朝代传下来的，哪个祖师开创的，一概不知，只知道属于佛教，本来无名，奈何灵验，便火了。就是这样一个不愿扩张的小寺庙，住进了付子衿的大伯，也就是眼前这位出家人。
  金欢喜对僧人的印象仅停留在动画片《聪明的一休》，见他站在门口等小辈，手足无措，慌乱之下，也学着他，左手抱着右手，虚握成拳，俯身作揖。
  不知道哪一个动作引起了他的兴趣，他两眼放光就要凑上前，付子衿突然伸出手，撇开这位大伯，牵着金欢喜进了小院。
  你要是和他聊佛教，他能跟你说上一宿。仅仅一句话，吓得金欢喜挨着她走。
  到了大门前，木门两侧敞开着，明亮的灯光照在地上，付子衿深吸一口气，带着金欢喜走了进去。
  客厅内，戴着墨镜的老头造作地拿下墨镜，语调夸张：哎呀，子衿回来了，这次考了第几名？
  付有和金欢喜想象中不同，这位老爷子并非老态龙钟的模样，反而追赶着潮流，穿着上显得很年轻。
  付子衿对他没有好脸色，只是冷淡回复：第一。
  付有并未生气，反而站起身来，让出最中间的位子，脸上的笑意也收起：你坐这吧。
  付子衿没答应，拉着金欢喜坐在了付译文边上。
  金欢喜茫然地坐下，不明所以。
  付家的桌子和金家不同，似乎是钉死在此地，无论动静如何大，圆桌一动不动，不知道最早是怎么抬进来的。
  圆桌之上，除了付有这个老人，便是付译文和他的两个姐姐，金欢喜数来数去，都只有六个人，和付子衿描述的景象截然不同。
  你大伯不进来吗？你姑姑的孩子呢？见要开始吃饭，金欢喜凑到付子衿耳边问出了疑惑。
  付子衿手里的筷子停滞在空中，连带着整桌子人都看向她。
  他不会进来。
  被桌底下的手安抚似的拍了拍，金欢喜暂且按捺住了不解。
  在付家吃饭的感觉并不好受，起筷，落筷，这几个人都像是机器人一样，吃饭无声无息，只有筷子碰到了碗，才会发出清脆的响声。金欢喜几次想张口，都被这沉默的氛围逼退。
  她郁郁想到，要是在家里，这会儿她爸妈就会开始要求才艺表演了。
  漫长的不适后，饭桌上的饭吃完了，金欢喜竟不觉得饱。
  之前请过祖了，开始折纸吧。等所有人都放下筷子，付译文突然开口。
  请祖是当地习俗，流传至今。当菜还是生的时候，将菜、水果、酒等东*西放在桌上，前头点两根蜡烛，长燃一夜，后代在桌前每回鞠躬四次，一共三回，请求祖宗保佑新的一年。
  地上放着两叠金纸银纸，金欢喜跟着付子衿坐在那折纸钱，将金纸折成金元宝，将银纸撕出六道痕，应该接一个，不过几分钟，神情已然麻木。
  付译文平日里也算正常，到了这里，竟不发一言、面色沉重，付子衿的姑姑们也是奇怪，在一旁折纸，垂着眼帘，也不聊天，再往屋外看，还能看到一个站着不动的僧人。
  如果不是付子衿就坐在边上，金欢喜觉得自己应该报警。
  折至天微微亮，金欢喜开始有了困意，一行人又站起来，要往墓地去。
  出了门，付有就站在自己那位已经出家的儿子边上，两人背对着背，不像是父子，倒像是仇人。
  付子衿牵着金欢喜走在最后，看着前面死气沉沉的几人，给她讲了一个故事。
  我出生的时候，奶奶已经去世很久了。
  奶奶的名字很短，很普通，温红，别人都叫她小红。付有年轻时是富家子弟，四处游历时被温红吸引，在追求之下，温红松了口，跟着他回了c市，答应了做他的妻子。
  本以为是王子和灰姑娘的开始，却迎来了一生数不尽的苦难。
  虽然付有此人没有在外留情的臭毛病，却染上了恶习赌。
  家里有四个孩子嗷嗷待哺，父亲却在外赌钱，甚至越赌越大，有时候还会叫懵懂的长子给自己送钱过来，短短半年，偌大家财就成了泡沫。
  奶奶已经看透了爷爷，却被孩子锁在原地，一生逃不出去。
  付有为了去赌，会去偷温红藏起来的钱，藏得再深也找得到。
  有一回付有偷了孩子的学费钱，长子那一年就没上学。温红和付有大吵了一架，一天打几份工，只为了供四个孩子上学，到了最后，落下一身病根，住了院，没几天便撒手人寰。
  母亲病逝前，长子站在病床前，听母亲说完了最后一长串话。
  她说她怨过付有，怨过自己，怨过孩子，怨过命运，可惜，她不够狠心，放得下付有，放得下自己，放不下孩子。
  放我走吧。
  温红一生吃了太多苦，走时面带微笑，四个孩子立在床前，一滴眼泪未留，之后温红的尸体在棺材中葬入地下，才惊觉已经没了母亲。