第86章
钟伯是信奉关帝的,所以就走了进去,虔诚的跪拜,希望关帝能够发慈悲,保佑李道长做法成功,保佑他家老爷顺利还阳。
他头朝下跪拜的时候,并未注意到彩塑关帝神像的眼眸忽然闪过一道光。
相比于土地神、城隍神之类的地方小神,玉帝、王母这样天庭大神自然是不可能每个地方安排一个的。这类大神高居天庭。分化出万千真灵进入凡间属于他们的万千泥塑神像之中。
关帝也是如此做的,所以这处关帝庙就有他的一点真灵,关帝公务繁忙,更有天条束缚,自然不是谁来磕头都会显灵的。
比如钟伯祈求主人家起死回生这种离谱要求,一般关帝是只当听不见,但钟伯提到了道士做法,那关帝就得听一听了,毕竟道士施展邪术,让死人还阳,扰乱阴阳两界秩序,这可是重罪。
而关帝是东岳大帝的四大护法之一,而东岳大帝是泰山神,地府的最大掌权者,所以这事撞到关帝眼前来,他自然是很乐意给那妖道来个五雷轰顶的。谁知他掐指一算,忽然抚髯而笑。
‘原来如此。’
钟伯隐约间听到一道笑声,慌忙抬头查看,但关帝的神像和先前无二,并无什么异样之处。
到底是他听错了,还是关帝显灵了?
钟伯怀着敬畏的心情又拜了三拜,嘴里再次念念有词的祈祷起来。只是这次等了许久,庙里都再无任何动静。他踌躇片刻,只好起身离开。
一夜过后,当第四天清晨,阳光撒遍大地后,闭关三天的李道士终于走出了房门,高高在上的吩咐李府的下人把钟伯平日睡的床搬到灵堂。和李通判的棺材相对而放。钟伯躺在床上,一侧头就能看见老爷的棺材。
随后李道士把灵堂的大门一关,用锁链锁住,自己则是在灵堂外的院子里设了祭坛。
李道士借口这法术不能被生人观看,就把姬妾、下人们都赶走了。院门一关。他对着紧锁的灵堂露出一抹邪笑。急切的踏上祭坛,就开始做法念咒。
等他占据了李通判的肉身复活,到时候,这整个李府的财富和美人都是他的了,特别是那个叫金夫人的美妾,真是个绝色尤物。他成功了之后,定要好好宠爱她一番!
李道士嘴角挂着猥琐的笑容,自顾自坐着春秋大梦,完全不知道金夫人已经失踪了,更不知道自己即将大难临头。
灵堂的屋顶上,伊月寒掀开瓦片往下看,初看只见那老仆忐忑的睡在床上,左顾右盼,他什么异常都没看见。
而伊月寒运力于目,却已经看见五条黑烟钻进了灵堂。她随手抓了一缕风嗅闻了一下,鬼气腥臊,臭不可闻!
她当然不会眼看着老仆被害死,见李道士已经开始做法,她一跃跳到灵堂后面的空地,也开始开坛做法。
李道士招鬼,属于团伙作案,她现在就报警,找警察……啊不对,找鬼差把他们都抓进去!
而招鬼差的第一步就是……掏钱!
第38章
普通人觉得召唤鬼差难如登天,实则对于懂行的人来说,召唤鬼差是最没技术含量的事情。召唤某某鬼,你必须知道她/他的姓名性别,生辰八字,而鬼差是个职务,地府最基层,人数最多的职务。
所以只要你做法‘喊’一声,附近的鬼差都会有感应,不过鬼差愿不愿意过来查看情况,那就看做法之人的诚意了。
这个诚意嘛……一般读作:意思,意思。写作:钱。也可以写作:金元宝、银元宝、纸马、纸宅等等地府硬通货。
地府阴神之间有令牌,有鬼道,可以进行加密频道的私聊,比如阎王拿着阎王令号召地府阴差办某某事。那么无论这些阴差当时在什么地方,地府还是人间,腰间挂着的令牌都会发烫,从而受到阎王令的传讯。
所以做法‘喊’鬼差的一般都是凡间的道士、和尚,他们的请求不属于地府给鬼差安排的工作任务,属于请求帮忙。你请别人帮忙,自然要意思意思。
其实真要较真的话,再小的鬼差也是地府阴神,往小了说出门在外代表地府的门面,往大了说,阴神的职责就是管理好阴阳两界,人鬼殊途。这不知道还好,道士、和尚都告到你鬼差面前了,你作为鬼差自然该努力办好这事的。
开天辟地亿万年来,形形色色的人都出现过,也不是没有过分币不掏,主打陪伴的愣头青。但怎么说呢……规矩是死的,鬼差也是死的,但打工ῳ*Ɩ人的怨气却是活的。
道士和和尚又不是鬼差的直属上司,只能算正义群众,你要是指手画脚的,不给钱就让鬼差白加班。那鬼差自然有脾气。
如果鬼差不加班,你还一纸诉状告到阎王那,让阎王惩罚了那鬼差,或是打五十大板,或是直接被革职。你看看那鬼差会是什么情形?爆发的怨气怕是能养活十个邪剑仙!
都不说那鬼差和鬼差的亲朋好友会怎么报复你,只说你的名声在地府绝对是臭了。以后叫天,天应不应不知道,叫地……地肯定是不灵了。
总之,只要给钱一切都好说,按照规矩,鬼差的起步价是一千万,一般由离得最近的那个鬼差过来查看情况。如果问题比较棘手,则需要适当加价。