剑来 第1924节
广场那边，幻境依旧，依旧是大殿长桥、廊下甲兵森森的祠庙场景，那位身穿紫衣官袍的肥胖大仙，如丧考妣道：“难道是观湖书院的某位君子？惨也，惨也，如此一来，咱哥俩岂不是一头撞到刀尖上去了。”
那高瘦大仙望向那个锦衣老者，以心声怒道：“都是你惹的好事！”
其余三头在此魇人作祟的枉死女鬼，心中倒是轻松远远多于惊恐。
落在儒家君子手上，不过是按照书院律例责罚，该如何就如何，总好过被那两头淫祠大仙给吃了果腹，那才是真正的永世不得超生了。
老书生来到灶房那边，看也不看那个杵在门口好似当门神的少女，只是在门口停步。
陆沉赶紧放下筷子，转头拱手道：“西洲兄，一别多年，来，咱哥俩坐下喝酒慢慢聊。”
在浩然天下和藕花福地的两世，眼前这位满身书卷气的读书人，都姓卢，一样是字西洲。
彩舟载离愁，吹梦到西洲。
祠庙外，青同只觉得陈平安就坐在这边钓鱼，哪怕撇开“守株待兔”等待陆沉一事，好像也可以就这么坐到地老天荒啊。
青同便忍不住问道：“不管是修道之人，还是纯粹武夫，学那俗子临水钓鱼，这种事又有什么意思？”
关键是陈平安直到现在，也没钓上来一条鱼啊。
“对汾河神祠的那位庙祝来说，这口池塘，就只是池塘。”
陈平安一手持竿，一手指了指水池，说道：“可是对老观主和你来说，这口池塘是什么？就是桐叶洲了。所以你们并不在乎里边几条游鱼是大是小，是生是死。池塘里的游鱼，反正跑不掉。就算有那鱼跃龙门之流的大修士，也像是那祠庙门口槐树的落叶，相信总有叶落归根的一天。”
青同又开始头疼，立即转移话题，眼神幽幽，“这些个四处流窜的淫祠神灵，又如何叶落归根？”
陈平安说道：“那你如果将整座天下视为一口池塘呢？”
青同无言以对。
陈平安却笑道：“有些问题，不用多想，浅尝辄止就行了，就像那古人作诗忌讳‘十月寒’一事。”
青同倒是听懂了这诗家避讳的“十月寒”，一时间竟然颇为欣喜，终于不再一头雾水，不容易啊。
陈平安问道：“在万年之前，如果没有那场翻天覆地的大变故，你的最终追求，会是什么？”
青同靠着椅背，摘了头顶幂篱，当做扇子轻轻晃动，说道：“还是不敢奢望能够登顶飞升台，怕死，那么多天资卓绝的地仙，都在那条道路上化作灰烬，说没就没了。我这种出身不好的，好不容易才开窍炼形，修行一事何等艰难，处处都是关隘，其他修士可能就是一两个念头的事情，我却要深思熟虑个几百年，当然会比小陌、仰止他们更珍惜来之不易的机缘，一件壮举都不敢做，半点意气用事都不敢。”
“在那段天地有别的漫长岁月里，好像是从第一位‘道士’那边，开始传下一个说法，上士闻道，勤而行之。说得就是‘天下十豪’以及他们身后不远处的‘道士’，比如托月山大祖，碧霄洞洞主，妖族剑修白景，小陌，那颗金丹的旧主人，等等。中士得道，升为天官，位列仙班。是说通过走上那两座分别管着男子地仙与女子地仙的飞升台，成为古天庭的崭新神灵。下士得道，陆地神仙，驻地长年。就是我这种资质鲁钝的练气士，心中的最终追求了。”
远古练气士修炼得道，在诸多举形升虚的“飞升”的大道气象当中，类似修士金丹的品秩，是有高下之分的。
最早的白日飞升当中，又有分出霞举，乘龙，跨鸾，骑鹤和化虹等十数种。之后又有拔宅飞升者，与合宅飞升等，再往后，就有鬼仙之流在夜幕中的诸多遗蜕飞升。
青同说完之后，发现陈平安好像置若罔闻，心境始终古井不波，青同便觉得有些无趣，不去看那画卷，瞥了眼岸边那只空荡荡的鱼篓，问道：“就这难钓上鱼？是鱼饵不对，还是你钓技不行？”
陈平安笑着点头道：“确实不怎么擅长钓鱼，我这辈子比较擅长一事，除非快饿死了，否则不吃鱼饵不咬钩。”
身在一条光阴长河之中，很难不被岸边人当成鱼来钓。
青同又问道：“你是怎么确定，陆掌教一定会与去那座吕公祠遗址？”
陈平安神色淡然，反问道：“吕公祠遗址？你是怎么知道的？”
青同愣了愣，反复思量，仍是打破脑袋都不明白陈平安为何会有此说。
他们身后那座汾河神祠，库房里边可还藏着那块御赐风雷宫匾额，而城内鬼宅那边的八卦亭和梦字碑，还有那本千年牡丹成精的少女，与她的那位“老相好”，出身神诰宗旁支的道士钱同玄，道号“龙尾”，还有被神诰宗独门符箓镇压在密室内的那头金丹鬼物……不都证明那座宅邸，是吕公祠遗址所在？
陈平安笑道：“既是一场守株待兔，更是瓮中捉鳖罢了。”
第938章 吾为东道主（八）
老书生在门口那边，作揖道：“晚辈卢生拜见陆掌教。”
双方久别重逢，一个喊西洲兄，一个自称晚辈。
因为书生与那道士言语都未用上心声，故而少女听得真切，瞬间眉头蹙起，陆掌教？
掌教？
这个自称“仙术傍身”的年轻道士，难道其实是位江湖中人？否则山上门派，谁敢立教？
只是一位纯粹武夫，可是她肩膀上这张符箓，重达万钧，压得她无法动弹。莫不是家底深厚，财大气粗，与山上仙师花钱重金买来的？
陆沉视线偏移，望向那少女，点头道：“姑娘好眼光，没有猜错，除了会几手不入流的仙法，小道其实是一位不显山不露水的习武之人，‘大宗师’这个说法，就是为小道量身打造的词汇。”
老书生闻言会心一笑，这位白玉京三掌教还真就写过一篇《大宗师》，只是时过境迁，最终就演变成了纯粹武夫的尊称。
老书生步入灶房，与陆沉相对而坐，桌上早就多备了一份碗筷，就连酒壶都是两壶，显然就是为了招待这位异乡重逢的故人。
陆沉好奇问道：“姜老宗主怎么舍得让你离开云窟福地？”
卢氏给自己倒了一碗酒，笑道：“与姜尚真有过约定，我来此了结一桩宿缘过后，还是要回去继续当撑船舟子的。”
在那云窟福地，化名倪元簪，撑船为生。
历史上，在云窟福地十八景之一的黄鹤矶，曾有一位不知名的古剑仙，在亭内痛饮美酒。
最终大醉酩酊之际，打了个酒嗝，便口吐剑丸一枚，剑光如虹，江上斩蚊。
当初崔东山和老舟子同在渡江小船，双方言语，打机锋不断，都道破了对方的一部分“身份”。
一个是“青牛独自谒玉阙，却留黄鹤守金丹”，皮囊曾是“昔年名高星辰上”的远古黄鹤之遗蜕。
一个是“星君酌美酒，劝龙各一觞”的古蜀国老龙，皮囊主人，曾经远游星河，被北斗仙君劝过酒。
化名倪元簪的老蒿师，当年醉酒后所斩妖物，真身是一头连姜尚真在玉璞境时都无可奈何的玉璞境妖物，以天地灵气为食，来去无踪，极难捕获，老舟子却能够凭借独门神通和玄妙剑术，刚好大道压胜那头妖物，最终一剑将其斩杀，等于为云窟姜氏抹掉了一位心腹大患。
陆沉问道：“西洲先生，就一直没见过那位从画卷走出的隋姑娘？如果贫道没记错，隋姑娘在成为宝瓶洲那边的真境宗嫡传之前，曾经在玉圭宗祖山那边修行数年，她与西洲先生只有一步之隔，为何你们师徒却不相见？要是能够在浩然天下重续旧缘，恢复师徒名分，岂不是一桩山上美谈？”
卢生摇头道：“前生之事与前身之缘，能在今生止步就止步，不然来世又是一笔糊涂账，何时是个尽头。”
陆沉喟叹一声，拍案叫绝道：“听君一席醍醐灌顶话，惊醒多少山上梦中人。”
卢生笑着摇摇头，“陆掌教何必故说谀言。”
邹子谈天，陆沉说梦，都是独一份的。
陆沉抬起酒碗晃了晃，满脸愁容，眼神哀怨道：“在收徒这件事上，贫道自愧不如，那些个不成材的弟子，至今也没谁能够得个‘天下第一人’的名头，害得我这个当师父的，走哪儿都不吃香。看看老秀才，就算到了青冥天下，在那玄都观里边，一样当自个儿家。”
卢生哭笑不得，藕花福地的天下第一人，岂能与浩然天下相提并论，陆掌教的这一顶高帽，卢生万万不敢戴在自己头上。
陆沉的那些嫡传弟子，哪个不是道法大成之辈。只说留在浩然天下的曹溶，贺小凉，都是有望飞升的仙人境了。
藕花福地，观道观内，除了身为东道主的碧霄洞主，偶然会有类似纯阳真人的贵客之外，还有那拨去往福地红尘历练道心的桐叶洲“谪仙人”，此外，福地本身也不缺资质惊艳之辈，要不是老观主有意为之，刻意收拢天地灵气，不许俗子修行，估计就会像那扶摇洲灵爽福地，或是姜尚真的云窟福地，早就涌现出一大批地仙了，而藕花福地的历史上，公认最接近“天道”的纯粹武夫，其实是一位女子。
隋右边。
她是一个能够让湖山派俞真意都极为推崇的江湖“前辈”。
人间打转，在江湖上称雄，得魁首名号，兜兜转转，在心气极高的俞真意看来，就只是鬼打墙，终究难逃“凡俗”窠臼。
隋右边却不一样，当年这位女子，仗剑飞升，朝天幕递出三剑。
隋右边在藕花福地的出身，其实相当不错的，有点类似后来的贵公子朱敛，而她那些门第内的长辈，又不是目不识丁，怎么会在她的取名一事上，如此敷衍了事？
当然是有高人对“隋右边”寄予厚望的缘故，希望她能够另辟蹊径，不与俗同。
隋右边之“右边”，是与那“邯郸道左人”相对立的。
而眼前这位自称“卢生”的读书人，便是隋右边在福地学问、武道、剑术的传道恩师。
作为黄粱一梦主人公之一的卢生，当然是希望弟子隋右边，将来能够别开生面，走出一条与自己不同的大道来。
“三清大路少人行，旁门左道争入去，人间自古多歧路，天仙难见道难寻。”
陆沉喝了一口酒，掰了一只油腻鸡腿，含糊不清道：“贫道觉得那位隋姑娘，以后的成就不会低，换成我是西洲兄，就算违逆了老观主的安排，也要将那颗金丹送给隋姑娘，得此助力，隋姑娘的大剑仙，会是囊中物，若是她运道再好些，早年藕花福地之‘落’，就会是浩然天下之‘起’，当年做不成的事，以后可以补上。”
卢生无奈道：“若是陆掌教如此解字，就有点生搬硬套的嫌疑了。”
因为“隋”一字，如果不谈作为姓氏的那个起源，只是按照文庙《守祧》，古义是祭祀过后剩下的祭品，“既祭则藏其隋”，故而又有圣贤添加注解，“尸所祭肺脊黍稷之属”。此外按照“召陵字圣”许夫子的说文解字，隋字又有“垂落”的一层意思。
陆沉嘿嘿笑道：“当真？隋右边仗剑飞升失败，其‘形销骨立，灰飞烟灭’状，像不像是藕花福地的第一场‘尸解’？正因为有了隋右边的举动，才有了后来俞真意的野心勃勃，从武夫练拳转去登山修仙，立志要完成前人未完成之壮举。”
俞真意对隋右边确实推崇备至，曾经有句自嘲，天下豪杰大丈夫，竟然皆是裙下之臣。
要说历史上比隋右边武学境界更高的，不是没有，但是如隋右边这般要跟老天爷较劲的，实无一人。
“你们藕花福地，如果一定要评选出历史上的十大宗师。”
陆沉可以为昔年完整为一的藕花福地，说几句盖棺定论的言语了，“除了天下武学集大成者的丁婴，此外被陈平安带出福地的画卷四人，再加上那个半点不讲江湖武德、独自跑到山上修仙的俞真意，都可以跻身此列。”
陈平安身边的画卷四人，连同隋右边在内，身处于不同的朝代年月里，都曾是藕花福地名副其实的天下第一人。
魏羡是寻仙不成，最终老死，不过仍是活了一百二十岁，两甲子高龄。魔教教主卢白象死于一场围杀。
武疯子朱敛……是自己求死，在那一城之内，几乎将天下十人之外的九个，全部宰掉了。
最终被年纪轻轻的丁婴侥幸“捡漏”，得到了朱敛头上的那顶银色莲花冠。
而隋右边，则做了一桩“前无古人，仗剑飞升”的惊世壮举，汲取天下半数武运在一身，如仙人御剑冲天而起，可惜功败垂成，她未能真正打碎那个坚不可破的天道瓶颈，她递出无比璀璨的三剑后，竟是落了个血肉消融、形销骨立的悲壮下场，尸骨坠落人间，继而白骨化尘，就那么烟消云散了。
在那之后，天道不可违，好像就成了后世天下武夫的一条铁律。
直到出现了丁婴，以及福地第一个真正意义上登山修行的“仙人”俞真意。
卢生笑着点头，“没什么争议。”
陆沉说道：“按照各自巅峰实力来算，西洲兄，你觉得前三甲，该是怎么个名次？”
卢生摇头道：“离开福地太久了，没有亲眼见过那些豪杰的出手，卢生不敢妄加评论。”
其实眼前这位卢先生，当然可以占据十人的一席之地，而且名次不会低，说不定能够跻身前三甲。
当得起“剑术通神”这个说法，不然也教不出隋右边这样的嫡传弟子。
其实在与天问剑这件事上，卢生要比弟子隋右边先走一步，只是不如隋右边那么万众瞩目罢了，因为他是与老观主问剑一场。
至于下场，毫无悬念，与隋右边同样是失去了肉身，落败后，不得不“身穿”一件羽衣鹤氅，也就是当下这副老者形容的皮囊。
之后像是将功补过，奉了一道老观主的法旨，离开藕花福地，来到桐叶洲，而卢生“飞升”一事，颇有几分墙里开花墙外香的意味，就像刑官豪素当年从自家福地仗剑飞升，动静极大，以至于大泉王朝京畿之地，因为这桩仙迹，有座郡城得名骑鹤城，当地百姓口口相传，曾经有仙人在此骑鹤飞升。所谓仙迹，其实就是个小山包，至今大泉市井坊间还有一句广为流传的童谣，“青牛谁骑去，黄鹤又飞来”。
之后卢生奉命去往玉圭宗，隐居在姜氏云窟福地，撑船摆渡挣几颗雪花钱的老舟子，守着那颗藏在黄鹤矶崖壁间的“金丹”。
而这颗金丹的旧主人，曾是老观主在远古岁月里的一位道友，后者经常做客碧霄洞落宝滩，与老观主论道说法。
陆沉说道：“以纯粹真气‘填海’，是你的首创，至于‘肝胆相照’，也是你率先摸索出来的一条炼气路数。可惜隋右边得了你的亲传，依旧只得其形，不得其神，后世俞真意是只得其神，因为你留下的那些书籍，隋右边当年有意将其珍藏起来，并未销毁，但是辗转流落到俞真意手上的，到底不足半数。”
卢生抿了一口酒水，神色萧索，“我当年翻遍官家史书和一些稗官野史，最终发现历朝各代，好像都有那些外乡人的谪仙降临，一些人是性情大变，某些人是凭空出现，在人间横行无忌，我因此得出一个结论，既然人外有人，那就定然是天外有天了，古书上所谓的得道飞升，位列仙班，可能就是个笑话，比如我所处的‘天下’，可能是一处无人问津的僻静山野之地。”
“我当年不自知亦是其中一员，颇为忧愁此事，就想要出去看看，舍不得一身武学，半途而废，只好自己一边默默摸索道路，再寻找一个最接近书上所谓‘修道胚子’的弟子。只是到头来，还是竹篮打水一场空。作为一个儒家门生，修道学仙，参禅学佛，结果三事都不成。”