第96章
皇帝招贤令范围太广了，固然是求贤，但是也会让自恃身份的人不愿来。他能招来大贤弟子，招不来大贤本人，能招来的只有怀才不遇和期待做出一番事业的人。
但是有一个具体改字编撰字典的工作，大贤们就很愿意来了。
这样一想，朱平发现公孙弘和皇帝想的还挺周到，就是让他个人有些郁闷生气。
“朱卿的忧虑孤也知道，”已经有胆大的人上去解题，小白半眯起眼睛，“朱卿也说了，这些字简单好认了不少，要相信我们大晋官吏的能力。
未来有个别不会认不会写的新字，尽管写现在周篆就好了，又不是不让写。墓碑、铭文、祀文、官印这些，依旧都还用周篆，只是书籍和公文都变一变而已。
这么折磨的周篆都能用，未来简单的周字用起来也应该问题不大吧。”
真不是他有什么奇怪简体字滤镜，周篆和诸国的篆书，他看着都还好，阅读毫无障碍，但写是真的难写，而且还是在帛书、竹简上写，更麻烦。
还是一步到位，直接简化一下，编书吧，然后等着一大批人在建安宫工作好了，直接开始上纸印。
朱平疑惑：“书？也需要变吗？”
这怎么变，私人的藏书还能逼他们改字重新刻录不成？
而且“折磨”这两个字，陛下你用来说周篆真的好吗？？
小白：“私人藏书他们随意，新字改出来后从晋律和历法开始变，还有《字典》，是以后大晋官吏从小必学的。”
朱平好奇：“陛下的《字典》，内容到底是什么？”
一直不说话的公孙弘解释到：“是改后的所有全新晋字，还有字的读音、字意。”
朱平一愣，其他不说话但一直竖起耳朵的官员也愣了。
字的读音都要规范，那岂不是天下间以后都不只写同一个字，不同乡音的人也要念同一个字音了？
而且还规范字意，这岂不就是开始把不同的诸国文化也开始合流，只要一个晋的文化了？
公孙弘叹气，“只是规定字音，不是禁止说乡音。陛下在外奔波，听了一路各地不同乡音，真是辛苦了。”
众官员侧目，陛下在外奔波是危险又辛苦，但听不懂当地话和遇上胡人比起来，这也能是辛苦吗？
小白也戚戚然道：“孤在外，发现不止当地庶族，连大族和官员都有不少人不会洛京官话。
从前求定和孤说各地大多还是只知乡音，以后一定要让天下人都说上洛京官话。孤出去才知道他所言非虚，决心承他遗志，为他完成这项事业。”
众官员们：啊，陛下你在说什么，我们可也都是先帝臣子，他喜欢抱怨什么，想做什么我们还不知道吗，你这瞎说的有点过分了吧。
唯一一个抱着竹简不停记录的刁无忌心想，到底自己和闵帝也是君臣一场，闵帝对他们也不错，陛下这么说他就这么记吧，陛下是先帝叔叔，想给先帝贴金攒点功绩，他可以稍微无视一二。
朱平很快反应过来，肯定道：“陛下有此心，平愿随陛下一起，为先帝完成遗志！”
其他官员瞅了眼这么上道的御史大夫，也赶紧跟着表态，陛下您放心干，我们也都是先帝臣子，他没完成的事业，我们一起帮先帝完成。
几道题里，有两个人上去各解了一题，小白过去宣布他们通过，又给写上几个同等级新题，把这个难度范围内的数学人才筛出了二十四个，又开始进入下一个难度。
他出题的难度一共就分三个等级，第一波筛出二十四人，第二波筛出十人，最后一波就只有两个了。
又有官员考了这二人，确认他们基础经义都很好后，大司农和太史令直接一人一个，很强势的把人要到自己那里那里。做有品级的属官。
有品级的属官名额没了，还有几个普通小官的名额，第二波其他八个人，大司农很强势的抢走六个，太史令只抢到了两个。
而剩下的十四个人，只能是很遗憾的表示暂时没有官位。不过大司农和太史令还有少府令都表示，只剩无品级小官了，俸禄可以在洛京糊口，要来的话等下就出去报名登记，觉得自己还有其他才能的，继续回去按号码排队。
愿意今天来的，大部分都是没什么门路能把才学展现出来的，这时候能有一个出路，大部分人都可以接受。
只是一些人对无品级小官还是不太能接受，选择回去排队，展示自己其他方面的才能。
已经选好部门官位的士人出宫，其他人出去继续叫号排队。
三号是淮南人士，曹鲤，是个医者。
现场没有人懂医，朱平提议找个医官过来考核。
小白摆手：“无事，孤来。”
医者的考核在小白看来很简单，直接选几个宫人，让曹鲤望闻问切诊断一番，自己也会同时诊断做考核官。
时间有限没办法让他治病，曹鲤的医术具体如何不好说，光他诊断的时候完全没有说任何巫相关话题，只针对个人身体问题，并且还是第一个医学方面人才，足够让小白直接给他机会留下来。
大夫我们过几天见，你别走了。
在外的士们很是震惊，曹鲤这人衣着打扮就不像个读过书的，显然也不能是和他们同一阶层的人，手上拿的是什么？
曹鲤拿着牌子也很懵逼，不知道自己也就诊个病，都没开药，为什么还能得到下次进宫单独和皇帝谈话的机会。
洛京难道没有医官，或者医官水平很差吗？
他脑子里完全想不明白，但出去的时候面对其他士人的各色眼神，曹鲤立刻不自觉把背挺的笔直，一副云淡风轻的样子走出太平殿。
虽然都算不上庶民，但是医者的社会地位就和工匠一样，重要，但权贵们看不上，都不能被称之为士。
来这里的士都是落魄贵族或者贵族，再次也是家里有点资产的小地主，都是要读过一些诗书典籍的，这些人和曹鲤这类医者没什么冲突，但是不妨碍他们看不起医者。
曹鲤没想过和他们起冲突，但是能有一个展现自己强于他们的点，被这些人瞧不起很多年的他，也想能够在他们面前神气一回。
四号周祀是徐州人，青年人穿着普通甚至有些贫寒，长着一张平平无奇的一张方脸，看着就一副不太会说话的样子，但他说自己擅兵。
小白眼神看向公孙弘，兵我完全不擅长，丞相，你来考吧。
公孙弘见多识广，脑子一转就有了，“可是昔日宋国熊飞将军之后？”
周祀点头：“正是先祖。”
小白心想怪不得他这么沉默。
宋国都早一百年就没了，徐州后来是吴国的，是楚国的，现在是晋的，曾经姬姓子弟也分宗成了周姓，熊飞将军也就在宋国有点名气，一直到现在也都没出什么人物。
再看他的衣着，这已经不算家道中落了，直接从上层都快掉到庶民那边去了，难怪不爱说话，怕是跟庶民没话说，往上又没人和他说。
朱平问他说自己擅兵，是自学还是学的其他人。
周祀：“少时得幸遇见宓先生，跟着他识字读书，但兵法是我自己的。”
他说这话的时候，整个人骄傲极了，不再有之前的沉默姿态。
朱平颔首道：“原来是宓先生的弟子。”
小白也听过这人，是上雍学派这个时代的一个大贤。
上雍学派算是最不拘出身血缘的学派之一，学派理念就是让天下人都能识得几个字，知道什么该做，什么不该做，以基础的道德维持社会运行。
上雍学派是厌恶出身决定论，提出教育决定论，这位宓先生还有那么点无政府主义思想，认为只要人人读书识字有道德，就不再需要政府强制约束人了，这种理念让他年轻时候被各国上层撵来撵去。
偏偏上雍学派又广收门徒，中下层贵族和小地主没有学习机会的都可以向他们求学，
周祀就算再落魄，家底至少也沦落不到庶民一样，总能拿出点束脩，或者有送孩子读书的意识。
周祀再次纠正道：“宓先生教我读书，对我恩重如山，可我的兵法不是学他。”
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小剧场
小白：简化字、洛阳普通话、字意、史书，文化归属感，官方最终文化解释权、都拿来吧你！
记住，都是我侄子的想法，可惜他英年早逝，作为长辈我会帮他完成的，过两年就给你改晋明帝，大侄子稍等。
武帝一把推开在那里泪眼汪汪感动的大孙子，和其他瞧不上的诸国君主一起指着小白吐槽：md，这种以往干了一件都要被人骂死的事，他怎么同时做这么多还没人来骂，快来个大贤者骂他啊！
第116章 人才市场四
周祀感激宓先生教他读书，但别人的学问和自己学问，他很较真的一定要分个清楚。
小白开玩笑道：“现在中原归晋，再无战事，你自学的兵法要用到哪里去呢？”