大唐天将军 第658节
写巴赫拉姆五世的诗歌非常多，阿费夫就是其中的作者之一。
“天将军是博才的人。”
阿费夫感叹，他不得不承认眼前这个比呼罗珊总督还年轻的男子，是一个可怕的人。
他回过神来，主动向李瑄问道：“天将军叫我来，应不只是呼罗珊总督的问题吧？让我听听你的弦外之音。”
关于呼罗珊总督的事情，其他官吏应该早就告诉李瑄了，他知道李瑄召他这个文人领袖来，一定别有原因。
“据说你是波斯文人中的翘楚，声望巨大。号召那些波斯文人来木鹿城，承认萨珊波斯的建立，并举起属于心中的火把，大食教已经远去，安拉也被我们的神灵打败。天空和大地，属于我们的颜色，我们代表着正义与使命！”
李瑄微微一笑，终于说出自己的目的。
和草原上那些部落，山壑之间的小国不同，波斯人有自己的文明，且异常辉煌。
征服这个国家，先征服他们的文人。
最好让一些文人为他写诗歌，为他歌功颂德。
让他的声望，通过诗歌，在百姓口中传唱。
“您应该知道，我与呼罗珊总督相交莫逆！”
阿费夫答非所问，直盯盯地望向李瑄。
意指李瑄逼死他的好友！
“我与呼罗珊总督为自己的国家而战，我私下可以是他的好友，战场之上，你死我活。哪怕不论对错，当大食的士卒踏上大唐的疆土，我们就是宿命的死敌。我曾写过诗歌，愿得此身长报国，何须生入玉门关。玉门关是安西入河西走廊的门户，我没有死在安西，就注定我踏在这里！”
“我没有害死呼罗珊总督，是他自己害死自己！”
“大食帝国刚经过改朝换代，元气未恢复，各地总督听调不听宣，现又河中大败，已经难有力量与我抗衡。你们支持波斯王国在呼罗珊地区的建立，才是真想为百姓考虑。”
“我手中有上万名波斯人俘虏，如果你们同意，我就释放这一万名冒犯大唐的俘虏与他们的家人团聚。”
“敢问什么样的神灵，能一念之间，能让一万人复生，数万父母、妻子、孩子得到家人团聚呢？”
“他们祈祷的安拉，应该也不能吧！功德无量，应该也是这么形容的！”
李瑄用一种雄辩的语气，向阿费夫说道。
从碎叶水之战，到乌浒水之战，唐军俘虏八万余人。
其中大食人、呼罗珊人居多，另外还有一些其他行省的民族。
狭义上的呼罗珊人，是定居在呼罗珊地区的大食人。
释放其中的一万波斯俘虏，他并没有什么损失。
剩下七万俘虏，足够他的发展计划。
反而会奠定他在波斯人中的威望，给诗人歌功颂德的理由。
文学，是可以把邪恶美化成神圣的。
用自圆其说的逻辑，用偷换概念，文学骗术，为反派增加个人魅力，从而让读者产生认同感。
更何况李瑄不认为自己邪恶如深渊中的恶魔。
“我可以帮助！但我无法主导其他文人的意见。”
阿费夫是冷静的人，思虑良久后，同意李瑄的话。
李瑄前面的话，只是让他感触。
而释放上万被俘虏的波斯男子回去，却让他产生激动。
百无一用是书生，波斯也有类似的话。
如果他们能让上万波斯儿郎归来，确实是无量的功绩。
“静候佳音了！我非常尊敬文人，艺术和思想没有国界，今晚我要在总督府宴会，木鹿城的文人都可以参加！”
李瑄向阿费夫说道。
阿费夫向李瑄行一波斯礼后，退出李瑄所在的殿堂。
恍惚间，他又看了一眼门前。
曾经的呼罗珊总督，在这个殿堂中处理公务。
现却换了新的主人！
他不知自己是怎么了，被李瑄召来前，他想要去触怒天将军，哪怕血溅三尺，也在所不惜。
但李瑄温文尔雅，说话比呼罗珊总督更有气度，人们口中神勇凶残的天将军，竟然是这样。
或许真如天将军所说，他也是文人。
而呼罗珊总督自己害了自己！
宗教，如果真能控制百姓，他们也不会反对白衣大食的哈里发了。
而且大食教在呼罗珊地区植根太浅，那些贵族，还是在呼罗珊总督的劝说下，信奉大食教。
至于信奉的是权力，还是宗教。李瑄已经给出答案。
那些呼罗珊贵族，向李瑄臣服，哪怕是大食人也不例外。
阿费夫又看到之前的翻译与他同行，请教道：“能和您一起学习唐人的语言吗？”
“乐意效劳！”
这名翻译笑着回答道，他是中亚西曹国的官吏，精通粟特语、波斯语、汉语。
当天晚上，李瑄犒赏三军，将贵族献出的肥羊和葡萄美酒，赏赐给随军而来的安西北庭军、葛逻禄、突骑施等部。
同时，李瑄又在总督府设宴。
参宴的有呼罗珊地区贵族、呼罗珊文人，以及李瑄麾下的僚属、将领。
与李瑄一同的，还有大唐亲封的波斯王普尚。
回到木鹿城，曾经波斯帝国的重镇，使普尚如梦如幻。
这是他祖父、父亲，魂牵梦绕的地方。
似乎萨珊王朝的光复，只有一步之遥。
普尚本以为他要和先祖那样，蹉跎一生，已经不记得自己还是王室的后代。
天将军帮助他实现这一切。
普尚也有自知之明，他没有治理国家的经验，没有统帅千军万马的才干。
萨珊王朝的光复，道阻且长，还需要天将军倾力支持。
哪怕萨珊王朝成立，统治呼罗珊地区，也要仰仗天将军，帮助他们抵抗大食帝国。
而天将军的神威，刻入他的灵魂深处，永远也不可冒犯。
第341章 占领呼罗珊地区，萨珊波斯复国
宴会上，李瑄向波斯贵族、波斯文人，传递波斯王回归的事情。
震惊难以掩饰，不过他们也只能默不作声。
毫无疑问，普尚是萨珊波斯末代君主后裔，他的祖父卑路斯和父亲泥涅师一直渴望恢复萨珊王朝，这是众所周知的事情。
泥涅师曾在吐火罗地区筹谋复国之事，基于萨珊王朝的影响力，使泥涅师一度拉起数千之众。
想复国，这些人远远不够，随时时间的流逝，希望越来越渺茫，追随者也越来越少。
而且泥涅师又被白衣大食通缉，使泥涅师不得不离开吐火罗地区，回到长安，最终病故。
那是萨珊王朝后裔最后一次在大地上进行政治活动。
波斯人好久没听到过关于萨珊王朝后裔的消息了，没想到再次得知，是天将军带来的。
普尚，一个已经年近五旬的波斯人，在天将军的支持下，将登上历史的舞台。
那些波斯贵族，立刻开始巴结普尚，争先自荐。
他们的财产刚被李瑄没收，但他们的土地和商贸还在，如果能在新成立的波斯王国混个一官半职，他们还是人上人，甚至比在呼罗珊总督手下更好。
呼罗珊毕竟只是一个行省，新建立的波斯王国，志向绝不只是此。
普尚身边，无人可用。将来封赏王公大臣，一定出自最早的追随者。
普尚在李瑄的支持下，将腰板暗暗挺硬，享受众星捧月的感觉。
另一边，李瑄带着翻译，与波斯文人把“把酒言欢”。
特别是与波斯文人领袖阿费夫喝酒的时候，显示出很亲密的样子，而阿费夫也没有抗拒。
这让一众波斯文人很费解，阿费夫可是呼罗珊总督的至交好友，一向自命清高。
一些同样自命清高的文人，甚至因此看不起阿费夫。
他们还不知道李瑄与阿费夫的交谈。
当然，文人之中，不乏苟且偷生，攀附权贵者，他们甘愿成为贵族的手中的工具，为贵族作诗歌，并歌功颂德。
当李瑄彬彬有礼地与这些波斯文人交谈的时候，他们受宠若惊，赞美之意溢于言表。
李瑄不轻贱任何一个波斯文人，展露自己的气度，尽可能地让波斯文人如沐春风。
那些自命清高的文人，即便给李瑄摆脸色，李瑄也笑脸相迎。
让文人们惊叹李瑄的品德和气量。
因为李瑄的举止，一看都不是“野蛮人”，文武双全，更凸出一个人的魅力。
波斯文人不一定是大食帝国的忠臣，特别是经过倭马亚王朝的波斯人。
众所周知，倭马亚王朝对除了大食人外的种族的歧视，是臭名昭著的。
黑衣大食建立才两年多，波斯文人这种不满的情绪还在。
呼罗珊总督想要模糊大食人和波斯人的矛盾，但他主政的时间太短了，又没有时间去沉淀，心中的芥蒂和偏见，难以消除。
从某种意义上讲，他们是阶下囚。在李瑄身上，波斯文人看不到丝毫歧视。