第142章
说罢他把东西往顾行驰手里一塞，起身就要往外走。顾行驰很惊讶，他本以为云丹这种年纪的小孩多少都会有些好奇心，想跟着一起进入也是人之常情，但没想到云丹完全没有这个想法。
不仅是顾行驰，其他人也目露惊讶，沈岁故意问他：“你不想跟我们下去看看吗？”
云丹摇了摇头：“阿底峡告诉过我，每个人的命运不同，我知道那里不是我该去的地方。”
顾行驰一下笑了，没想到阿底峡尊者还挺知道呵护后辈的。
云丹则是好奇地望着顾行驰，几秒后也跟着露了个笑，看起来傻兮兮的，又很单纯：“你去就可以了，”他说，“那是你该去的地方。”
顾行驰的笑容微微止住，几秒后，他问了一个让人意外的问题：“云丹如果翻译成汉语的话，是什么意思呢？”
云丹耸了下肩膀，看起来无所谓，但又有点神气的样子：“我不知道，但是桑布沃说过，我的名字是我自己起的。我天生就知道自己该叫什么。”
顾行驰摸了摸他的脑袋，把用来当钥匙扣的一条玉石链送给他：“和你交换，谢谢你给我黑瓮。”
那玉石雕刻的是个舞狮的狮头样子，而狮子在藏族文化中又被视为勇猛和力量的象征，受到许多藏族人喜欢。云丹显然也不例外，立刻把玉石链串到了自己的腰带上，代替了黑瓮的位置：“谢谢。”
云丹很快就带着剩下的几个队员原路返回，身影消失在石道深处。
沈昭目送着一行人离开，扭头看到顾行驰若有所思的目光，笑了：“你是不是觉得云丹这小孩不一般？”
顾行驰回过神也笑：“说不准是托林寺神童呢，桑布沃知道我们的目的，应该不会随便挑一个人给我们带路。”
沈昭活动了一下身体，准备进入洞口，不忘感慨：“西藏这地界真是遍地神佛啊。”
顾行驰闻言微微笑起来，所以这里也遍地都是希望啊。
进入通道，照旧是白玉京打头。
四人依次弯腰钻进通道内，将近半分钟的时间，谁都没有说话，他们全都在看四壁的玉石。能看得出这些墙壁只是玉石原料，但也已经非常昂贵奢华了。不过这种东西即使被世俗发现，肯定也是有价无市。艺术和宗教价值成分太高，至多只能当成展览品。
通道很长又低矮，一行人只能弯着腰默默往里走。顾行驰能感觉到他们是在一路往下的，只不过坡度非常缓。行进途中没发生什么意外，但全然不变的白色通道、没有任何装饰与壁画的单调色彩，很容易让人觉得疲乏。
直到最前面的白玉京忽然一顿，顾行驰也跟着精神：“怎么了？”
白玉京稍微往侧边一让，顾行驰抬头去看，就见前方居然出现了分岔路口。在路口中间摆放着一个大概一人高的石雕，这东西猛地一看还以为是舞狮的狮头，但离近了才发现这应该是一只多尔玛。
多尔玛在雍仲苯教中是一种取代杀生祭祀的供品，一般都是用糍粑捏成的，但这里显然是为了保存，改用了石雕。长久没有人下到这条通道内，石雕上的矿物彩保存的还可以，能看到色块与色块之间的区分，采用的基本都是亮蓝藏红这样的传统颜色，整体非常漂亮。
这东西的艺术感很重，应该是千年前的工艺品，但肯定不是什巴苯城时期的东西，应该是设置机关吐蕃赞普所留下来物件。
这东西放在这是什么意思？
后面沈岁和沈昭也走过来，有些纳闷：“这是路标的意思吗？告诉我们两条路该往哪里走？”
“那它不应该摆在路中间，而是应该摆在左右的某一侧吧。”顾行驰道。
几人盯着这只多尔玛，一时间都没有说话，几秒后，沈岁挠了挠头：“是我的错觉吗？我感觉这个东西看起来没有什么恶意，反而有点儿呆萌。”
确实，顾行驰也是这样的感觉。一般来说，越趋于原始的宗教仪轨，给人的巫术感会越重，尤其是在早期文化中，人祭是非常重要的一环，所以大部分的宗教场所都会有一些很难形容的阴森和阴怨感。但这里显然不是，单从这只多尔玛给人的感觉来说，这是个正统且温暖的地方。
“往哪走？”
顾行驰还记得他们是下来来找人的。沈昭此刻已经在右边的通道上发现了宋知淇给他们留下的记号，于是冲两人一歪头：“走这边。”
顾行驰应了声，转头去扯白玉京，就发现他还在看那只多尔玛。
“怎么了？”顾行驰问。
白玉京给他指了下多尔玛的底座，就发现这只多尔玛应该是被人挪动过。但挪动的痕迹也已经附上很厚的灰尘，显然其位置并不是在近期发生的改变。
“是有人把这只多尔玛从什么地方搬到这里来了吗？为什么要这么做？”顾行驰微微皱起眉。
白玉京摇了摇头。
顾行驰留了个心眼，往多尔玛附近倒了些攀岩镁粉：“如果它的位置再发生改变，咱们回来的时候应该能看到它的运动轨迹。”
撒完镁粉，一行人顺着右边的通道继续前行，很快通道变高变宽，尽头位置出现了一道高大的白色门洞，门洞宝顶依旧是白色的玉石料，上面挂着已经腐朽的黄绸带，穿行过门洞，豁然开朗，后方区域极大，挑高足有三四层楼那么高。
四人一进去就吓了一跳，因为这片区域四周的墙壁上全部都塑满了造像。基本都是佛像，法器、肤色、衣着等方面有着鲜明的苯教特色，上下多层重叠着，这是典型的悬塑佛国。
不过最吸引人注意的，还是空腔中心那棵将近十米高的树形建筑，猛一看这树跟泥城里的那棵灯树非常相似，但光照一打，立刻就能看出不同。这树通体姜黄，光泽差，树干上已经形成包浆和氧化层，这是典型的老金子，纯度不高，黄金含量只有现在新金的一半，但是这一整棵黄金树往这一杵，价值连城。
几人看着黄金树，皆是一脸呆滞状，许久都没回过神来。手电光线落在树上，迟迟没有移开，那陈旧的光泽感就在四人眼前晃啊晃，好像rmb在冲他们飘啊飘。
许久，顾行驰扭头问白玉京：“是这个值钱，还是太岁村下的那个玉石树值钱啊？”
白玉京仰头看着树，几秒后肯定道：“这个。”
顾行驰有些恍惚：“所以还是黄金值钱啊。”
白玉京摇摇头：“不是，这个大。”
顾行驰一下被逗笑了，但还没出声，忽然就先听另一串笑声从右侧的某个佛龛内部传出。
几人一下警惕，手电筒光亮随之扫去，紧接着他们就看到这一座壁龛内是一具坐姿的强巴佛。
不对。顾行驰靠近了一些，手电光落在佛面上，照得整个龛盒内明晃晃。很快他就发现，这东西并不是佛像，而是一个人，这是一具被装扮得十分华丽的，人的尸体。
第124章
四人一时间面面相觑, 什么情况？难不成是诈尸了？
但是看面前尸体的模样，周身灰暗，皮肉干枯贴骨, 虽然没有腐烂，但明显是干尸的状态。而且看尸体身上的华丽装饰以及尸体下铺放的灯芯、草木炭等物质, 这应该是一具人工干尸，甚至靠近些还可以看到干尸鼻腔内浇灌的松香。
这种状态下如果还能诈尸，那其诡异奇幻程度已经不亚于《阿黛拉的非凡冒险》, 完全的艺术作品，实际依据和可能性几乎为零。
“你们说这些悬塑佛龛内的佛像, 不会都是这种人造干尸吧？”沈昭忽然提问。
几人一顿, 旋即挨个看去，整个空间内一共有十三个大佛龛。龛内全部摆放着装饰不同的坐姿神像。在原始苯教中，数字十三有着特殊含义，即意味着全部、全新, 这与一年有12个月，第13个月即为正月, 象征新的一年开始有关。而且在苯教中也有十三位大神，总称十三大神。以及在苯教的描述中, 宇宙也有十三层，越是上层居住的神灵地位就越高。
想到这, 顾行驰不由猜测：“这一座地宫会不会一共有13层？”
几人闻言回忆了一下整座山的高度，感觉有点够呛。
“13层，一层至少得10米高, 再加上封顶和地板，这山少说得有个200米吧，我觉得没有那么高。”沈岁道。
“那如果是冈底斯山呢？”顾行驰缓缓开口, “在藏族苯教的原始文化中，天象一项八幅盖伞，地象一朵八办莲花。冈底斯山则像撑伞的把柄和莲花的根茎，位于世界的中心，是天神下凡和凡人升天的天梯。”
如果什巴苯城是建立在冈底斯山脉顶峰，那是完全说得通的。
沈昭闻言一下皱起眉头：“如果这座地宫真的可以直通冈底斯山脉下，那我们现在的装备远远不够，必须要原路返回，重新规划。”
顾行驰赞同她的想法，但目前的情况是，他们下来这一趟的任务，只是找到宋知淇和宋问渠，可偏偏两个人谁都没有出现。